第132章 三顾广济寺
当张易说出罗谦这个名字的时候,明显感觉到中年和尚的身躯顿了一下,虽然是很轻微的动作,但是还是被目光敏锐的张易察觉了,当下心里断定这个中年和尚定是东方华口中二十年前的商业怪才罗谦了。 只不过中年和尚很快就恢复过来,踏着步伐朝着寺庙后方走去,远远传来他的吟诵声：罗谦二十年前早已死去,施主还是请回吧 张易在身后大声叫道：“罗谦先生,我不会放弃的,还会再来找你” 这时,一个路过的小和尚凑到张易两人面前,双手合十：“施主,我看你还是请回吧,这么多年来,找罗师叔的人数不胜数,但是都被罗师叔拒绝了,罗师叔至从来到广济寺就从来没有出现过笑容,虽然我们这些小辈也很好奇罗师叔当年是于什么的,为什么会时不时有一些人来找他,但是也不敢问,师傅和众位师叔都不让问。” “你罗师叔嘛他当年是个了不起的人物。”拍了拍小和尚光溜溜的脑袋,张易老气横秋道,深深看了一眼中年和尚的背影,心里五味俱全,谁能想到,当年纵横商界,睥睨商圈的商业骄子,玩弄几千亿美元巨额财富和欧洲囊括地域最广的欧盟商会于股掌之中的商界枭雄,最后却是落得素衣加身,青灯伴右二十年的结局。恐怕世间百态,人性丑恶的变化也不过如此。 出了广济寺后,四毛疑惑的看着张易,他很少看见张易对一个人如此尊敬,而今天这个中年和尚却是让一向心高气傲的张易这般尊重,当下好奇问道：“这个和尚到底是何方神圣？看上去好厉害的样子？” 张易笑道：“他是二十年前全球商界之中最顶尖的一个商业家,企业家,资本家和操作天才。” “靠,这么牛逼”四毛嫉妒的怒骂一声。 “所以,这样人如果错过了恐怕明天老天也会用雷劈我。”张易微微笑道,很是得意。 看不惯张易那一脸胜券在握的样子,四毛不屑道：“切,人家压根就不理你,你还拿脸去贴冷屁股,我记得你没有这种爱好啊？真不知道你哪来的信心 张易笑道：“古有萧何月下追韩信,李世民受胯下之辱招降尉迟恭,刘备三顾茅庐的诚心打动蜀汉军师诸葛亮,我为何不能打动罗谦呢？我虽然没有李世民和刘备治国之才和雄韬伟略,但是江山代有才人出,罗谦如果不是受到那件事的影响,现在的全球商界完全有他的一席之地,华夏国能够聘美欧美各国的商界人才在十几亿人口中都实在太少了,罗谦是曾经唯一一个可以在商场上纵横和睥睨他们的人,使他们完全没有一点脾气,这样的人只要能够化解他心中的阴影让他出山,那将是一件多么伟大的事情啊你说呢？小四毛？” “却,痴心妄想,但是如果你不介意的话,我倒是可以帮你把他绑出来。”四毛悻悻笑道。 “滚。”张易踹了四毛一脚,吓得四毛落荒而逃。 接下来,张易和四毛就在广济寺附近的街道上随便找了个酒店住了下来,张易是打定主意,一定要用以往哄女孩子开心的手段来说服罗谦,只有这样的人才能在最短的时间内让自己的公司以最快的速度发展起来,无论罗谦如何执拗,张易同学都决定要有屡战屡败和屡败屡战的小强精神,就不相信总有一天不让这个老家伙感激涕零的随他回去。 第二天凌晨,广济寺的钟声如期响起,悠远绵长,早早来到广济寺的张易和四毛随着凌晨来祈福的男女老少一同走进广济寺,在大殿上祈福完毕后钟声还未敲完,张易和四毛便来到了挂钟的地方,中年和尚一边敲着挂钟,一边吟诵着挂钟上的铭文：钟声闻,烦恼轻,智慧长,菩提生。离地狱,出火坑,愿成佛,度众生。中年和尚的声音深沉而悠扬,其中还有一股看破红尘的无奈和沧桑,加上他有些佝偻的背影,真是听者伤,闻者叹。 张易和四毛静静等到中年和尚敲完挂钟后,方才走到挂钟前,果不其然,一枚鸡蛋还是摔碎在地上,金黄的蛋黄和清新的蛋清流了出来。 中年和尚无奈摇摇头,从带来的篮子里重新拿出一枚新鲜的鸡蛋小心翼翼挂在细线上。 张易开口道：“罗谦先生,我这次来是真心想请先生重新出山的,现在华夏国商界动荡,各国之中的商业触手都已经伸进华夏国,现在的华夏国商界动荡需要罗谦先生这样的能人来平定,所以恳请罗谦先生放下心中执念,回到世俗,展露自己的才华,我想盘坐蒲团,伴随青灯虚度一生也不是罗谦先生的最终归宿吧？” 中年和尚依然无动于衷,转过身,平静道：“施主,罗谦于二十年前已死,劝施主莫在执迷不悟。” 张易走到那个挂着的鸡蛋面前,用手指轻轻碰了碰,摇晃的鸡蛋突然掉了下去,再次摔碎了,张易缓缓道：“大师不是说只要这个鸡蛋不掉下来,先生就会离开这里吗？我有办法让这个鸡蛋不会掉下来,如果我做到了,大师是不是答应我和我离开这里？” “修行靠的是坚韧不拔的心性和孜孜不倦的毅力,是不能用旁门左道的手法来亵渎的。”中年和尚缓缓转身,语气略显愤怒道。 张易倒是无所谓笑了笑：“大师这不是修行,是一种偏执,修行修的是什么？行的是什么？如何修如何行？如何见证？恐怕这十八年来大师都没能想通吧？一味的偏执追求与修行反而会适得其反,不如想想如何窥得真理,步入大道之路,修行不是顺应天命,而是自我超越。大师因为一味偏执的只用一根细线固定鸡蛋,鸡蛋受到震动当然会落地,但是如果我同样用一根细线结成一个网状,将鸡蛋放在里面,那它还会掉下去吗？” 说着,张易飞快将那根细线在手里玩弄了一会,最后结成了一个网状,重新拿了一个鸡蛋放在线网里掉在挂钟上,使劲摇了摇,鸡蛋纹丝不动,只是不停的来回摇摆,但是已经不可能再掉下去了。 望着中年和尚动容的脸色,张易接着道：“万法归宗,大道同源,有些人都不明白何为修行？其实修行是一种过程,就是破生死两种障碍,第一是知障,,也就是人类的意识思维,记忆观念。第二,是破“烦恼障”,也就是心灵觉知与体验感受;核心就两样东西,第一个是忏悔,就是通过学法,正知见增长,修正转变思维记忆中,不如法的错误观念;知道自己过去错在什么地方,要去忏悔,深刻的忏悔;另一个就是绝对虔诚,以虔诚的心,破除心灵习气、欲望业障的攀缘妄想,一念代万念,起到净化心灵的作用;虔诚不是说你为哪一个人或为真理做什么事情,不是的,绝对不是。虔诚就是可以用你的生命全部去供奉真理,从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求,这就是虔诚。真理为师,真理无师,因为真理,只是借助人类的语言组合将真理展现出来,这都是众生因果缘法而生的,也不是实际的存在,所以真理没有老师。 张易越说越顺畅,最后甚至呵斥道：“既然大师自认已经无欲无求,是得道高僧,那么我再告诉大师真理是什么？真理不是文字,文字是真理所指的方向,要以自己心里的动机,最原始的“清净自性”为老师。人们与其去迷信智慧、修行的成就,与其去迷信梦到的景象,什么金光巨佛,不如去迷信自己内心深处不被情感欲望、妄想习气带动的“空止无生”。修行境界中,一切景象感受都是阿赖耶识的习气妄想“投射”,是虚妄不可靠的,真正修行者在人世间一定是最平凡的人,因为对人世间无所求。凡是感觉你修行高人一等了,那定是入魔的开始。” 一阵声色俱厉的说完后,张易最后怒道：“所以大师不是所谓的得道高人,而是偏执得即将入魔的心态,如果不斩断尘缘,回归现实,那么无人能救。 “混账,简直就是一派胡言。”中年和尚终于忍不住了,憋红着脸,身躯都开始颤抖起来,怒指着张易和四毛：“你给我滚出去,这里不欢迎你。” 中年和尚的大声怒骂也引来了周围众多小和尚的矗足观望,但是没有谁敢近身询问,这么多年来,在他们的印象里,好像一直平平淡淡,过着青衣素食生活的敲钟和尚这次还是第一次发怒,当下所有人都将目光望向了这两个引发敲钟和尚发怒的青年。 四毛冷汗直冒,张易这家伙非得触犯众怒才肯散罢甘休,已经开始寻思如何在这群即将暴走边缘状态的和尚里逃之夭夭了,在他的认知中,张易刚刚的一番说辞也的确是‘一派胡言,。 张易倒是摊摊手,无所谓笑道：“既然大师这样偏执的认为小子说的不对,那我也无话可说,大师现在的情绪可能有些不符合佛门‘六根清净,的状态,所以,我明天再来拜访大师,希望大师早日走出心中苦海。” “滚” 中年和尚扬起一把扫地的扫帚飞过来,张易立马和四毛落荒而逃。 跑出广济寺,张易深深吸了一口清新空气,心情很是爽朗,他知道,只要孜孜不倦的刺激罗谦心里的痛处,使他从二十年的消沉中站起来,那么也就是这个商业怪才回归商界的那一天,他知道,这一天不远了。 四毛很是愁眉苦脸的望着张易：“易哥,我告诉你,明天死活我都不跟你来了,这简直就是受罪啊,遭白眼不说还得听你和那个老家伙一堆乱七八糟的对话,我受不了了。” 张易灿烂笑道：“小四毛,你说如果我明天能够请罗谦出山,那我是不是很像古时刘玄德三顾茅庐请诸葛军师的典故呢？”