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“我什么时候教我们班学生贪婪、自私、冷酷了，你纯粹是污蔑！我讲的是一种理念，事实上我不会让学生去做违背道德的事。我只是希望他们放开被束缚的天性，在表演时能够自如一些！” 张然摇头道：“让学生自如表演这是对的，但跟天性有什么关系？我接触的斯坦尼体系的流派很多，方法派，斯特拉技术、麦斯勒技术等等，从来不存在解放天性的说法。” 白凡平反驳道：“你说的是美国，跟中国的情况不同，美国人的家庭环境、教养条件非常开明、民主，小孩的天性没有受到太多的压抑，成年后基本保持了开朗、开放的天性，这样的人几乎不需要刻意的解放天性练习。这也是为什么好莱坞的演员、西方一些国家的演员先天就比我们的演员演技高明一大截的原因，这些国家的演员表演起来要比我们自如得多。” 张然道：“感官和自我表达能力受到限制，在全世界都存在。比如美国的中产阶级，对自发的情绪反应感到可耻，不要哭！不要笑得那么大声！不要尖叫等等。当他们需要在舞台上抒发情绪时，往往要比底层困难一些。不过，这些可以通过训练让他们改变。” 白凡平笑了：“这不就是解放天性吗？” 张然道：“表现自我困难不是天性被束缚了，束缚演员的也不是道德和法律，而是心理。比如你叫一个小孩表演，他可能演得很糟糕，但他能够认真的表演。当他长大了，知道什么叫演得好，什么叫不好，你让他当众表演她会想很多，演不好怎么办，别人笑我怎么办，杂念众生，他就不敢演了。我们要做的是清除杂念，把自我从心理束缚中释放出来。这个过程只能引导不能硬来，有很多学生属于心理脆弱型，强行打开他们的内心会让他们恐惧表演。我们学校的胡卫国老师就让一个害羞的女生歪着嘴、斜着眼、淌着口水在大家面前走来走去，结果女生一边演一边哭，这显然对女生的心理造成了伤害。” “那你告诉我，正确的训练方式是什么？” “有很多放开心理束缚的训练方法，比如面具练习就能让学生解放自己的情绪，让演员去除怕人看的自我意识。但这种方法不是为了让他按天性为所欲为，恰恰是要他按理想范本去扮本来不好意思扮的角色，做本来不好意思做的动作。我没有带面具，没办法做面具练习，这样！” 说到这里，张然抬头在围观的人群中看了看，准备找一个陌生人来做示范，不想却在人群中看到了一张非常熟悉的脸，当即招手道：“那个小妹妹，那个眼睛很大的，对，就是你，过来一下！” 等大眼睛少女走过来，张然让她站在人群中间，对她说道：“帮我们一个忙，做个小实验。你就站在这里，站好就行，到我叫停为止！”然后扭头对班上的学生道：“大家评价一下这位小妹妹！” 张然班上的学生顿时议论起来：“这个小妹妹长得真漂亮，特别是眼睛长得真好看！” “长得是挺漂亮的，不过头发染了几根黄毛，看上去跟不良少女似的！” “就是，都已经开学了，竟然没去上课，估计是逃学了吧！” …… 在一片议论声中，少女开始脸上还挂着笑，看上去若无其事，但很快就有点手足无措，表情变得扭捏起来。被一群陌生人指指点点，就是脸皮再厚的人也会觉得尬尴。 差不多过了一分钟，张然感觉女孩有点承受不住了，把自己的电脑打开，看着女孩问道：“电脑上的小游戏扫雷，你会玩吗？” 女孩点头道：“会！” 张然笑道：“现在你来玩扫雷，如果你能玩通关，我奖你一个苹果！” “我又不是三岁小孩！”女孩白了张然一眼，接过电脑，放在地上玩了起来。 张然班上的学生不知道张然为什么要这么做，都小声的议论着，不过这次女孩没有受影响，认真的玩着游戏。 过了两分钟，张然一拍手道：“行，就到这里！”说着，他从袋子里拿出一个苹果递给女孩：“谢谢你的配合，辛苦了！” “不需要！”女孩翻了一下白眼，走到一旁，跟自己的同伴站到了一起。 张然看看白凡平，又看看两个班的学生，道：“同样的场景，大家同样在议论。开始那位小妹妹非常紧张，手足无措，但当我让她玩游戏她就不紧张了。为什么会这样？很简单，开始她不明白自己要干什么，她就会想很多，杂念一多，人就紧张了；后来她的心思都在游戏上，没有那么多杂念，紧张自然就消失了。” 张然把王珞丹手里的矿泉水瓶拿过来，然后用力摇了摇，道：“如果我们把自己看成一个容器，现在这个容器里面有半瓶水，相当于杂念，摇的时候就会响。要消除紧张，表现得自如有两个办法，一个是清空，一个是注满！” 说着，张然拧开盖子，将水倒掉，重新摇了摇：“你看现在就不响了。所谓清空是什么呢？就是清除内心的杂念，清除那些捆绑我们心理的杂念。当然要彻底清除杂念很难，不过如果我们内心是平静的，就不会有那么多杂念，表现也就会相对的自如。很多优秀的演员，都是低调安静的人，他们在表演的时候就很自如，而表演训练正是要训练内心安静的力量。注满就是刚才那个小妹妹展现的情形，当我们的内心被剧本，被人物，被角色占满了，就不会有那么多杂念，就不会紧张了！”