第六十九章 南茅北茅 截阴教派
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赠人玫瑰,手有余香,布施也是如此。 至于有没有余香我不知道,反正我心里还是有些肉疼的。 下了天桥,我准备回小道长的风水店,没想到,秦云云也一直跟着我。 “你跟着我干啥?”无奈,在上出租车之前,我回头问了一句。 “谁跟着你了,这马路是你修的啊,”这女孩还死嘴硬。 我上了出租车,她也上了出租车,我坐在了前排副驾驶,她坐在了后排位置。 我没办法了,总不能赶她吧。 向司机报了地点后,车就上了二环路,一路上,我忍不住的还朝后面看了两眼,两人大眼瞪小眼的都没说话,一时间,气氛有些尴尬。 “兄弟啊,大哥我是过来人,这吵架了是吧?咱们是男的,该服软就得先服个软啊,人家脸皮薄,知道不?”司机道。 我直听的脸色铁青,就差给这大哥这么说了,“大哥,你别拱火了行不,我多给你一百车费,求求你闭上嘴巴吧!” 司机一路上一直哔哔个没完,瞧见我两脸色都变了,这司机还以为自己说到了要害,顿时,哔哔的更厉害了。 到了地方,我还特意的看了一眼这出租车的车牌号,暗暗的记在了心里。 “等着吧你,有空我就投诉你!” 秦云云跟在我屁股后面也进了真灵验。 进店后,小道长黑着脸看了我身后的秦云云一眼,随后指着我就开始大骂,“你个扑街仔!谁让你喝完药就跑了的!” “电话也不接!短信也不回!咋的啊!你这是要上天啊!还把不把我这个师傅放在眼里了!”小道长骂完,气冲冲的一脚踢倒了一把椅子。 秦云云看的目瞪口呆,她这是第一次见小道长,完全搞不清眼前是个什么情况。 我被骂的屁都不敢放,赶忙上前堆着个笑脸,讨好般的道:“师傅,哎,师傅你消消气,我那是有急事,所以才偷跑走的。” “狗屁急事!咋的啊,在大的事还有你自己的小命重要吗?那药你最少还得喝五六锅!” 表面上我是个哭脸,其实心里还是暖暖的。 长这么大了,除了我那过世的老爸外,还真没有几个人对我嘘寒问暖过,包括前些年交过的一两个女朋友,就知道逢年过节的给我要红包,屁用没有。 其实有件事我之前就想告诉小道长了,也因为最近事多,算是一耽搁,我给忘了。 入座之后,我先是给小道长介绍了一下秦云云,随后我又把上次的那事如实的告诉了小道长。 “什么!” “这么大的事你怎么现在才说!”小道长在听到了截阴教封已然的时候,直接就拍了桌子了。 我苦着脸回他,“师傅.....我这不是一时事太多,给忘了吗.....” “师傅?” “师傅!”见小道长陷入了沉思,我直接加大音量喊了一嗓子。 “喊啥喊!我还没死呢!”小道长回过神来,一脸的怒气。 “那.....师傅,这截阴教是个什么东西?我怎么以前好像从来没有听说过?” “还有师傅,听那人的说话,他们好像认识......认识你和师祖他老人家.....” 说话间,我发现小道长此刻脸色阴沉的害怕,往常小道长都是一脸牛逼轰轰的形象,除了六阴神那次,这是我第二次在小道长脸上看到这种认真的表情。 “哎......” “该来的总是会来的.....没想到啊,都三四十年了,那些人还活着吗?”小道长有感而发,抬头看了看天花板。 “这次,我估计是躲不过去了,我现在是二世身,实力不足当年的十分之一,若是......” 我听小道长这话,听出了一种无奈感,感觉像是有什么不好的事情要发生。 “那......师傅,要不我们先躲起来?先避避风头!”我皱着眉头提了一个建议,那封已然我之前就接触过,其实力完全在我之上,而且,他好像还是只是个什么副堂主。 小道长摇了摇头,有些无奈的道:“没用的,既然他们知道我许青阳还在世,也知道了符王已经驾鹤,找到我也只是迟早的事情罢了......” “徒弟,难道你还没看出来吗?” 说到这,小道长拍了拍桌子站起了身,“那个叫封什么然的小辈,无缘无故,为何要放你回来?” “啊?”我张大了嘴,联想到了一丝可能。 “我啊!”小道长指了指自己。 “他们想顺着你找到我啊!” 小道长忧虑了一会后重新坐下,他开始讲起了当年的往事。 茅山派只是现在人对修道之人的一个统称,细分下来,茅山派的传承不可谓不杂。 若追本溯源的细分下来,当年茅山共有一百零百派系,又分着上茅山派三十六座和下茅山派七十二堂,除此之外,还分流出了二十四清堂和三鬼派一门。 北宋时茅山与龙虎山、皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。 后来内乱,上茅山派分离出了南北两军,南茅山为北宋年间的葛洪所创,这个地现在在广东的罗浮山。 北茅同样为北宋分离,创始人为修奉三清秘法的陶弘景,在陶弘景创立北茅之前,北茅这一派就出过很多了不得的人物。 先秦时有仙人展上公、郭四朝等,秦汉时有高道李明、左慈等,两晋时有祖师魏华存、杨羲。 南北朝时有鬼修大师陆修静、孙游岳,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯等,可谓高道辈出,为道教正宗与道门主流。 若是放在现在,这些唐宋先秦时期的道士们,哪一个都能被称为道家祖师,都是了不得的人物。 而,“截阴派”就脱胎于南茅山的分流,三鬼派。 唐朝时期,三鬼派同样香火鼎盛,门人众多,虽然带个“鬼”字,但那时他们所修行的仍是三清秘术,自称正门。 当时三鬼派系共有六大道士,即,张果、罗公远、吕洞宾、赵远山、李含光和叶法善。 传闻,北茅山山上有所谓的修行圣地,“第一福地”。 三鬼派中也有一块修行宝地,叫做,“第八洞天。” 就如那少林中的思过崖,达摩堂一样,道门中对这些修行福地的书面记载所提甚少,几如秘闻。 六大道士中,排在最末尾的道士,叶法善。 当年他为了修成那传说中的陆地神仙,偷偷的躲进了第八洞天中,致此,一躲就是九年之久。 人们那时以为叶法善应该是失踪亡故了,吕洞宾还亲自题写了祷文来悼念老友。 哪曾想到,叶法善有一天突然从第八洞天中钻了出来,而且此时,这人样貌性情大变,状若痴癫。 不但实力猛涨,更是放言天下,说自己找到了修行正道,可使凡人脱离生老死别之苦。 第八洞天前,叶法善批头散发,以血刻碑,即“法善道门追魂碑”,也叫“追魂碑。” 叶法善性情大变,宛如魔头,见人就杀,见到这种情况,当时六大道门高手怒不可遏,随即联手攻之。 有传闻,那一场大战,道门高手死伤无数,六大高手除了吕洞宾外,全部送命在叶法善之下。 这一战,算是亡了南茅山,叶法善以一敌六,虽击杀五人,但也是身遭重创,吕洞宾久寻不得,终日借酒消愁,后人见状,戏称他成了“酒仙。” 十年之后。 叶法善成立了一个全新的教派,将教派的死对头直接指向了陶弘景的北茅。 创教之除,叶法善收揽五湖四海的亡命术士及邪佛鬼道,共设立三舵十一堂,号称教众万万。 并且,他自封为第一代截阴教教主。 自此,北茅与截阴就开始了一场持续数百年的内斗。 一晃如梦,直至今日。