第三章 时移机转关百虑（九）

    【两连更，这是第二更。】

    大约是黄昏的时候，王旖从宫中回来了。

    比起正常的拜谒，回来得要迟了一些，韩冈从书本中抬起头，问道：“今天好像是又迟了，是皇后还是朱贤妃。”

    王旖卸了妆，换了一身家常的便服出来。她在韩冈身边坐下，自己揉着脖子，“是朱贤妃，还以为会被留到宫门快落锁的时候呢。”

    “怎么了？”韩冈问着，顺便将手伸过去，想要帮忙按摩。

    王旖痛叫了一声，将韩冈的手一下拍开，“官人你手太重，骨头都给你捏碎了！”狠狠的瞪了韩冈一眼，又叹道，“真不想去宫里，每次戴花钗冠都觉得重，得让魏娘子好好捏一捏。”

    王旖虽是这么说，却没有叫自己的梳头娘子进来——负责梳头的婢女，并不是仅仅负责梳些时兴的发式，更多的为主母的衣着打扮做参谋，有的还各有绝活，王旖身边的却是会按摩捏骨——夫妻两个正议论着宫里面的事，不便在下人面前说。

    “方才谒见过两宫和皇后之后，就被朱贤妃拉去说了一通闲话，本来心想这下得拖到天黑了，可没多久，福宁宫那里就派人来，跟朱贤妃不知说了两句什么后，就打发了奴家出来。也不知道是不是天子那里招朱贤妃。”

    韩冈啧了一下嘴，“还真是麻烦，每次进宫都要被拉着说话。”

    “这还要多谢官人呐！要不然就能像娘一样，进去就出来了。”王旖冲韩冈抱怨的哼了一声，又揉起脚：“宫里面的娘子，一点都不知道体恤人。又是带着花钗冠，又是穿着朝衣，还从宫门开始，就绕着后宫走了好一圈。三个殿都跑过了一遍，累得脚都疼了。”

    “弄点热水来泡泡脚，平常可不会走这么远的路。”韩冈说着提声叫了人进来，吩咐了去准备热水，“泡过脚就去吃饭，素心指挥着厨房，今天可是准备了不少好菜。”

    “嗯。”王旖笑着点头。又看韩冈在卧室中拿着本书，突然觉得不对劲，“怎么不在书房里面看书？”

    “问问你儿子吧。”韩冈无可奈何的摇头，“放鞭炮的时候，二哥儿不知怎么弄的，一发冲天响就飞到了书房里，一开始都没在意，过了一阵就见了烟。”

    王旖惊了一跳，“走水了？！”

    “是走水了。”韩冈状似无奈的叹气，“就烧了半幅帐子，但几盆水泼过去，书房里的书全都毁了，南娘和云娘正带着人在西厢里烤书呢。”

    王旖愤怒起来了，“都是你，昨天说什么放鞭炮！今天只是书房被水泼了，明天烧了房子怎么办？哥儿姐儿心玩野了，以后不小心伤到自己怎么办！？”

    “是为夫的错，所以老天将我的书房给毁了，这可是重罚啊。”

    韩冈唉声叹气，王旖却气得牙痒痒的。狠狠的又剜了韩冈两眼，问道：“二哥儿他们呢？！”

    “罚了他们三个去抄书，吃饭前得将三字经给抄一遍下来。字还得端正，否则就喝水过夜。”韩冈抬眼看着又有些担心起来的妻子，笑道，“饿上一顿没关系，为夫当年在子厚先生门下，一天一顿都熬了几个月，少吃一顿算不了什么。而且他们三个还不一定写不好，读书识字，可比为夫当年聪明。”

    “官人倒是谦虚。”王旖说了一句，也暂时放下心来，“等正屋和退思堂都修好了，将书房搬回去，就不会再被鞭炮给烧了。”

    “太皇太后的情况怎么样？”韩冈问道。

    王旖摇摇头，“还是在殿外。”她的声音低了点，“看样子有些难了。几个翰林医官出来后脸色都不好。”

    韩冈皱眉，想了想道：“过两天如果太皇太后的病情还不能好转的话，天子当会让宰辅去大相国寺烧香祈福，到时候就看人选和人数了……”

    韩冈话说了半截，王旖却明白，宰辅们去相国寺的人数越多，地位越高，那么就代表太皇太后的病情就越重。如果是宰相王珪领着两府的全班人马去相国寺，那基本上就可以等着天子大赦天下了。

    放下了太皇太后的病情，王旖看着桌上厚厚一摞书册，又看看韩冈手上的书卷，从字体上看，当是手抄本：“官人今天读的什么书？”

    “正在看史论呢。”韩冈将手上的手抄本扬了一扬，“苏家父子的。如今空闲的时候多，正好多看点书。”

    韩冈前生只知道唐宋八大家，只以为苏家父子三人诗词歌赋写得好，但后来才知道，文名可不仅仅是诗词歌赋。苏家父子当年在京中出名，靠的是史论和治策。

    苏洵写了《几策》、《权书》、《衡论》，苏轼则是写了《进策》《进论》五十篇献与当时的仁宗皇帝，苏辙当时还差一点，但他也有十几篇论史的文章。

    三苏父子文章一出，在京中又得欧阳修、梅圣谕等文坛宗主引荐，一时名声大噪。

    韩冈今天将三苏的文章稍稍浏览了一遍之后，才知道为什么王安石要说他们是战国纵横家一流，的确全都是纵横捭阖的议论文。

    “官人觉得三苏之作如何？”王旖很感兴趣的问道。

    韩冈皱眉想了想：“三苏的作品主要是论，对史事的评论，以古讽今。不像司马君实那般，近似于单纯的史官了，而是秉承春秋之法，以史论明儒门大义，世间有称之为蜀学者，不为过当。如今的各家学派多论心性义理，以解经释义为上，蜀学偏近于史，算是个异类。”

    王旖讶然：“笔削春秋……官人评价这么高？”

    “该怎么说，似是而非，得其形而已。老苏倒也罢了，但苏子瞻的《进策》二十五篇、《进论》二十五篇，只是花团锦簇而已，更像是凑个整数，硬给凑上五十篇。”

    韩冈翻了翻手上的书，指着其中一篇给王旖看：“苏子瞻的一篇《论诸葛亮》，说‘曹操既死，子丕代立。当此之时，可以计破也，何者？操之临终，召丕而属之植，示尝不以谭、尚为戒也。而丕与植，终于相残如此，此其兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉，内自相残。然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。’”

    王旖摇着头，她过去除了三两篇有名的之外，苏家父子的史论并没有多读，没想到里面这么不靠谱，“读过《三国志》就不该这么想。”

    韩冈点头道：“所以说这是纵横家之流的想法，以为花点钱、动动嘴皮子，就能让敌人不战自溃。‘兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉’，从曹丕和曹植的关系上推到天下英雄上，这个引申，毫无道理可言，当真是一厢情愿！怎么不拿去比李世民？”

    “爹爹过去也说是苏家父子是纵横术，一开始就不怎么喜欢老苏的史论。”王旖回忆道：“当大苏参加礼部试时所写的《刑赏忠厚之至论》，爹爹知道‘皋陶曰；杀之，三；尧曰，宥之，三’是杜撰后，就更是不喜欢了。”

    皋陶是尧时的法官，他三次判人死罪，而尧则三次宽宥罪人。这一个典故是苏轼拿来证明尚书中‘罪疑惟轻，功疑惟重’这句话的前半句——这八个字，也是《刑赏忠厚之至论》这道题目的来源——但此一典故，主考官欧阳修不知道，副考官梅圣谕也没听说过，考官们没一个听说。

    欧阳修和梅圣谕以为自己读书不广，不知道这一典故的来源，虽然其他考官认为无所依据要将之黜落，可欧阳修见文章写得又好，也就信了他。但当知道是苏轼所写之后，欧阳修一追问，竟然是杜撰！

    “不谈文章好坏。从议论的原则上说，如果论据是伪造的，论证就毫无依据，论点也便不可能成立。整篇文章写得再好，都是不合格。”韩冈笑了一下，“时人将此事当做一段轶事，但要是这样的作风用在政事上又该如何？”

    “是啊，就是这个道理。”王旖又道，“还有之后小苏在制举上，议论仁宗皇帝贪好女色，宫中贵姬数千，日夜游宴，不视朝政。这分明是拿道听途说之语博取直名，爹爹是主张黜落的。韩曾两位相公也跟爹爹同样想法，认为是污蔑天子，不过仁宗皇帝觉得本是求直言，不当以言辞罪人，还是将他取中了。”

    “但岳父不是拒绝为小苏起草制书嘛？”韩冈笑道。

    拗相公的脾气，在几十年前就倔强得让人头疼。他在担任制科考官的时候，认为苏辙应该黜落，没资格通过比进士科还要高一个等级的制举考试。纵然仁宗皇帝录取了苏辙，但当要给苏辙起草任命的时候，担任知制诰的王安石就死活不肯草诏。谁来劝都没用，最后硬是把苏辙拦了近一年。

    听出了韩冈言语中的戏谑之意，王旖就又白了他一眼，“爹爹脾气就是这样，何况又没有做错！”